Старцы Оптиной пустыни XIX-XX вв.
Собор святых преподобных Оптинских старцев
Иосиф (Королёв) (1977), епископ Можайский, викарий патриарха Московского и всея Руси. Наместник Оптиной пустыни. Церковный историк, преподаватель Калужской духовной семинарии.
«Оптинские старцы: «союз совершенства»
«Среди православных распространилось устойчивое выражение: «Кто хочет опыта – в Оптину, кто суров – тому в Саров, кто упрям – тому на Валаам, а кто хочет получать затычки и пинки – тому на Соловки». «Кто хочет опыта – в Оптину». Владыка, о каком опыте идет речь? – Об опыте духовной жизни, который нам оставили старцы…»
Время прочтения: 28 мин. Уровень сложности: общедоступный
Владимир Николаевич Лосский (1903 — 1958), православный богослов и историк церкви, профессор. Причисляется к Парижской школе богословия, сыграл основополагающую роль в становлении и развитии научно-богословской и церковно-приходской жизни русских православных приходов во Франции.
«Начало Оптиной пустыни. Монастырь и скит»
«Маленькая лесная дорожка вела от монастыря к скиту. Внешний вид его довольно точно изображен Достоевским в «Братьях Карамазовых». Небольшая розовая колоколенка из кирпича возвышалась над вратами; с двух сторон, вне ограды, расположены были «хибарки» – род приемных, куда выходили старцы для беседы с женщинами: вход в скит был им запрещен. В нем царило безмолвие. Это был прекрасный сад, полный многокрасочных цветов, растущих вокруг церкви и келий. В такой обстановке русское старчество взращивало свои лучшие духовные плоды в течение почти целого столетия».
Время прочтения: 5 мин. Уровень сложности: общедоступный
«Да будут духовные взоры наши обращены к новопрославленным старцам Оптинским»
«Вот это – та святость, которая привлекала всю Россию в Оптину Пустынь – этот «Рай на земле». Там процветала особая форма святости. В этом райском саду насаждалось и возделывалось старчество. Благодатное старчество есть одно из высочайших достижений духовной жизни Церкви, это – ее цвет, это – венец духовных подвигов, плод безмолвия и богосозерцания. Оно органически связано с монашеским внутренним подвигом, имеющим цель достижение бесстрастия».
Время прочтения: 10 мин. Уровень сложности: общедоступный
Старцы Оптиной пустыни
- Иеросхимонах Лев (Наголкин) (1768–1841)
- Иеросхимонах Макарий (Иванов) (1788–1860)
- Схиархимандрит Моисей (Путилов) (1782–1862)
- Схиигумен Антоний (Путилов) (1795–1865)
- Иеросхимонах Иларион (Пономарев) (1805–1873)
- Иеросхимонах Амвросий (Гренков) (1812–1891)
- Схиархимандрит Исаакий (Антимонов) (1810–1894)
- Иеросхимонах Анатолий (Зерцалов) (1824–1894)
- Иеросхимонах Иосиф (Литовкин) (1837–1911)
- Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) (1845–1913)
- Иеросхимонах Анатолий (Потапов) (1855–1922)
- Иеросхимонах Нектарий (Тихонов) (1853–1928)
- Иеромонах Никон (Беляев) (1888–1931)
- Архимандрит Исаакий II (Бобраков) (1865–1938)
Видео
Архимандрит Мелхиседек (Артюхин): «Опыт духовной жизни Оптинских старцев. Духовное наставничество как необходимая часть христианской жизни» (продолжительность: 01:38:17)
Архимандрит Мелхиседек (Артюхин): «Опыт духовной жизни Оптинских старцев. Ответы на вопросы» (продолжительность: 32:02)
