Как быть: духовник унижает, контролирует через других, уходит от разговора. Доверие к нему растаяло. Возможно ли прекратить с ним отношения?!
Первое условие, которое я поставил бы для духовника, – это способность безмолвствовать и вслушиваться в то, что совершает Дух Святой в душе человека, способность молчать, благоговейно прислушиваясь, благоговейно вглядываясь в другого человека, и связанная с этим способность ему сказать: я могу с тобой помолиться, я буду о тебе молиться, но я тебя наставить не могу, потому что я не прозрел твоего пути, не слышал голоса Духа Святого, Который тобой руководит, и не имею достаточно опыта для того, чтобы тебе указать путь.
Ни один человек не может браться за то, чтобы, взяв другого за руку, ему сказать: доверься мне, я тебя от земли приведу на небо… У каждого свой единственный неповторимый путь, и, только прислушиваясь молитвенно к действию Духа Святого и отклику человека, можно ему помочь.
И в этом отношении очень многие священники погрешают, и погрешают, я бы сказал, губительно для тех, которые к ним обращаются. Во-первых, действительно бывает, что духовник унижает пасомого – не потому, что хочет его унизить, а потому, что ставит его в положение подвластного. Вторая жалоба: что порой духовник (или лжедуховник) контролирует человека через других. В худшем случае он с ними делится тем, что сам слышал на исповеди или в беседе, где человек открыл душу и раскрыл свою жизнь. Но, даже не доходя до такой крайности, духовник может создать себе впечатление о другом человеке и, говоря о нем с окружающими людьми, передать это впечатление так, что эти люди, во-первых, меняют свое отношение к тому человеку, а во-вторых, могут и воздействовать на него, то есть оказывать давление, попробовать его направить так, как духовник этого хочет. У меня был пример такого духовника (не на моем личном опыте, но я видел, как это совершается): духовник запрещал всем, кто у него исповедовался, иметь какое бы то ни было общение с одним из своих духовных детей, ради того чтобы его заставить, принудить так жить, как ему было велено, – тогда как тот явно не мог этого совершить.
Часто бывает, что священник способен давать распоряжения, но не в состоянии понять другого человека и отделывается тем, что приказывает: «Делай то, не делай се», – но от разговора, от обсуждения отказывается, потому что (сознательно или полусознательно) себе отдает отчет, что он не способен ответить на те вопросы, которые ему будут поставлены.
Возможно ли прекратить отношения со своим духовником? Не надо их завязывать! Надо ходить на исповедь долгое время и удостовериться, что священник тебя с благоговением воспринимает, вслушивается в тебя, старается тебе всячески помочь, раньше чем войти в более тесные отношения и сказать: знаешь, я тебе настолько доверяю, что я тебя попрошу меня взять за руку и хоть немного повести – не всю жизнь, не от земли на небо, а в течение какого-то времени, пока ты сам будешь сознавать, что ты меня понимаешь, и я буду знать, что я тебя понимаю… Более постоянные отношения, такого рода духовничество надо завязывать только с такими людьми, которые действительно испытаны как духовные руководители, – и то оставляя возможность тому и другому обратиться к кому-то. Вот что мне хотелось ответить.
Значит, если произошла ошибка и завязались отношения неправильные, их можно прекратить?
– Я думаю, что порой надо прекратить. Лучше всего было бы прекратить по взаимному согласию. Но иногда приходится разорвать связь, потому что чувствуешь, что человек тебе чужд, тебя не понимает, он не понимает вообще, о чем ты говоришь, и не может быть твоим спутником в духовной жизни.
